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【回眸2022年网信发展这一年】关键词篇——数据治理******

　　关键词篇——数据治理

　　数据作为新型生产要素，正快速融入生产、分配、流通 、消费和社会服务管理等各个环节，深刻改变着生产方式、生活方式和社会治理方式。

　　在今年举办的世界互联网大会乌镇峰会、中国网络文明大会 、数字中国建设峰会等重磅活动中，数据治理都作为大会的重要议题展开讨论 。

　　值得一提 的是 ，2022年12月19日，《中共中央 国务院关于构建数据基础制度更好发挥数据要素作用 的意见》发布 ，构建了数据产权、流通交易、收益分配、安全治理等4项制度 ，共计20条政策措施即“数据二十条” 。未来，关于数据治理必将迎来新 的阶段 。

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　　监制 ：张宁 、李政葳

　　统筹：孔繁鑫

　　撰文：穆子叶、李飞

　　出品：光明网要闻采访部

越南琴匠“知音故里”遇知音******

　　中新社武汉2月1日电 题：越南琴匠“知音故里”遇知音

　　作者 武一力

　　踏入武汉东湖大李村 ，丝丝缕缕琴声不绝于耳，时而清脆，时而雄浑 。在一座名为“南天坊” 的古朴院落内 ，主人阮延俊抚琴而歌 ，三五宾客围炉而坐，听琴品茗。

　　“古琴 ， 是我在武汉遇到 的‘知音’。”阮延俊近日接受中新社记者采访时说 。

　　阮延俊来自越南广治省， 是一名古琴演奏家 、斫琴师 。18年前 ，热爱中国文化的他来到华中师范大学研习中国古代文学，成为文学博士。毕业后 ，阮延俊留在武汉 ，传授古琴演奏和斫琴技艺 。

　　中国传统乐器古琴，至今已有3000多年历史。而武汉是“知音故里” ，伯牙抚琴遇知音子期 的故事就发生在这里。

　　学好中国乐器绝非易事。起初，阮延俊一有空就泡在图书馆查阅古琴文献，从北宋《碧落子斫琴法》 ，到中国现存最早 的琴曲专集《神奇秘谱》，一本本“啃”，一曲曲练 。“许多古籍都 是竖排繁体，晦涩难懂，我要花大功夫查资料 、请教师长，以便了解其中的历史文化。”阮延俊说 。

　　比读古籍更难的， 是认琴谱。阮延俊家中有一面刻满字的墙 ，看似汉字 ，却非汉字 。他介绍 ，这是古琴减字谱，用汉字中某一字或偏旁减笔来表示弹奏 的弦数 、徽位 、左右手指法 ，如勾、挑 、抹等 ，是五线谱无法取代 的 。作为演奏者，必须将减字谱熟记于心 。

　　“善琴者善斫 。”斫琴，即制琴 ，学会了演奏 ，阮延俊开始自学斫琴 。古琴制作皆沿古法 ，要经过涂生漆 、刮灰胎、上弦调音等百余道工序 ，制作一床琴平均耗时三年。

　　“槽腹 是斫琴关键 的一步 ，决定古琴的音质。”阮延俊一手按着古琴面板，一手拿着铲刀，顺着木纹反复将槽腹打磨至适宜的厚度 。他时不时用食指叩击面板 ，侧耳倾听低音 是否纯粹浑厚 ，高音是否清亮通透。

　　以琴为伴 ，亦以琴会友。阮延俊还记得多年前亲手制作 的第一床古琴，那时还在上学的他囊中羞涩 ，只能在网上买便宜的材料制琴。当老板得知这位外国小伙痴迷中国乐器 ，豪爽地将材料免费寄给他 。如今，两人已成了无话不谈 的“琴友”。

　　扎根中国18年 ，阮延俊踏遍中国名山大川 ，朋友遍及南北各地。他和自己 的博士生导师戴建业不仅成了知音，更是情同父子，每天打电话分享生活见闻 、交流学习心得。今年春节，阮延俊照例邀请师长 、好友来家里小聚，弹弹琴、聊聊天。

　　阮延俊还收养了小狗“巍巍”和流浪猫“洋洋”，分别取自俞伯牙钟子期“高山流水”故事中的“巍巍乎若泰山”和“洋洋乎若江河”。“从某种意义上说 ，它们也是我 的知音。”他笑道。

　　阮延俊心中一直有个愿望：将古琴带回家乡。“音乐无国界，我计划在家乡建设一个以古琴为主的中国传统文化传播基地 。”(完)

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）